ENEAGRAMA.-6

Variantes y Dinámicas

 
Además de identificar con detalle y exactitud los rasgos de personalidad o ego de cada Tipo, el Eneagrama también muestra las DINÁMICAS Y VARIACIONES con que cada persona muestra su individualidad ante los demás: muestra las maneras como cambiamos a lo largo del tiempo a través de las actitudes y hábitos que nos crean dificultades y de las pautas que nos acercan al crecimiento, al desarrollo personal.

Los Niveles de Desarrollo

Representan la complejidad humana. Los niveles permiten conocer para cada tipo el grado de identificación con su personalidad . A menor grado de identificación, la persona es más sana mental y emocionalmente, más libre de limitaciones interiores, más dueña de sus conductas. Es más quien es en su esencia.
Se nace con determinadas características esenciales, producto de factores hereditarios y prenatales. Eso determina nuestro tipo. Luego, el factor que marca el nivel de desarrollo en que funcionamos es el ambiente de la primera infancia. La calidad del trato parental, de la educación, salud, nutrición y otros repercuten en el grado de funcionamiento de un niño. Los hábitos y sistemas de creencias que surgen durante la infancia serán arrastrados a la vida adulta.
Los niveles de funcionamiento pueden ser sano, medio o insano . Identificarse con un nivel del ego es “estancarse” en lugar de desarrollarse. Puede emplearse la guía del Eneagrama para un continuo crecimiento y evolución.

Las Alas

Las “alas” señalan aún más la individualización de cada tipo . El Eneagrama postula que para cada tipo existe uno o dos subtipos o "alas" en los números vecinos del gráfico. Por ejemplo, un 1 puede ser más específicamente un “1 ala 9” o un “1 ala 2” . Es posible tener ambas alas a la vez, pero sólo una de las dos será más desarrollada y dominante e influirá fuertemente con sus características (luces y sombras) en la personalidad del individuo 1.
Sin embargo, la dominancia del ala puede variar a lo largo de la vida del individuo, pues en una época puede hacer acopio de las características de un ala y en otra época acopiará de la otra, dependiendo de las cualidades que requiera para afrontar las circunstancias de ese momento de vida.
Igualmente, queda implicado su grado de desarrollo o evolución.

1 ala 9:	el idealista
1 ala 2:	el abogado
2 ala 1	el servidor
2 ala 3:	el anfitrión
3 ala 2:	el encantador
3 ala 4:	el profesional
4 ala 3:	el aristócrata
4 ala 5:	el bohemio
5 ala 4:	el iconoclasta
5 ala 6:	el solucionador de problemas
6 ala 5:	el defensor
6 ala 7:	el amigo
7 ala 6:	el animador
7 ala 8:	el realista
8 ala 7:	el independiente
8 ala 9:	el oso
9 ala 8:	el árbitro
9 ala 1:	el soñador

 

Otros Identificadores de Características

Las Pasiones

La pasión es la necesidad de expresión y desahogo de la vulnerabilidad cuando ésta no se reconoce concientemente . No es buena ni mala. Quien reconoce y expresa su vulnerabilidad no necesita de la pasión y va camino de alcanzar una particular Virtud.
Por ejemplo: Si el 4 reconoce su miedo a la mediocridad y a ser común, entonces no requiere de la envidia para desahogar, y trabajando su miedo, la ecuanimidad será su virtud.
El mayor criminal y el mayor santo viven dentro de mí. Todos experimentamos las 9 pasiones, pero cada eneatipo “tiene un master” en una pasión y “es aprendiz” de las otras.
La pasión tiene que ver con la expresión de la vulnerabilidad y de su mecanismo de defensa. Es la manera de salir “del armario”. Trabajar y superar su pasión lleva a alcanzar una virtud en particular.

Eneatipo	Pasión	Negación	Virtud
1	Ira	¿Enfadado yo?¡Tú me estás poniendo!	Serenidad
2	Orgullo	Un tanto, pero eso es bueno ¿no?	Humildad
3	Vanagloria y Engaño	¡Digo mentiras blancas, piadosas!	Autenticidad
4	Envidia	¡Es envidia sana!	Ecuanimidad
5	Avaricia	¡Es previsión, conservación, cuidar!	Desapego
6	Cobardía (Pánico)	¡Es prudencia, precaución!	Valor
7	Gula	¡Hay que gozar!	Sobriedad
8	Arrogancia y Lujuria	¡Es valor, orgullo, frondosidad!	Sencillez
9	Pereza	¡Es descanso!	Diligencia

 

Las Vulnerabilidades y Necesidades

Cuando no se está en un nivel sano , se lleva un vacío, una necesidad que se siente no satisfecha. Ella determina la vulnerabilidad, que es su miedo básico, su miedo más escondido . Inconcientemente se hace mucho para que no ocurra aquello a lo que se teme. Pero como “ aquello a lo que temes es lo que atraes ” y “ lo que se resiste, persiste ”, una y otra vez suceden circunstancias que llevan a aquello, simplemente para que se reconozca y se trabaje.

Eneatipo	Vulnerabilidad	Necesita de:
1	Miedo a ser juzgado y condenado	Perfección, evaluación
2	Miedo a no ser querido, a ser abandonado, rechazado	Amor
3	Miedo al fracaso (en depresión se suicida, se acaba)	Éxito
4	Miedo a la mediocridad (no ser capaz de expresarse)	Ser diferente, único
5	Miedo al vacío (vacuidad), cero infinito, no saber, la locura	Tener
6	Miedo a ser excluido (a ser expulsado, ya no pertenecer)	Unidad
7	Miedo al lo estático, al tedio, aburrimiento, rutina, al sufrimiento	Entusiasmo, esperanza
8	Miedo a la debilidad (hasta enfermo sigue mandando y trabajando, no se rinde, se hace un mecanismo de negación)	Fuerza
9	Miedo al conflicto, a la confrontación	Paz

Cuando se deja de buscar fuera y se desarrolla interiormente aquello que cree en falta, el miedo se diluye y la vida cambia.
 

Las Trampas

Para cada eneatipo, los miedos hacen el intento de romper la coraza y salir, y logran hacerlo de vez en cuando, cuando es tocada la vulnerabilidad de cada quien. Así, los miedos salen al escenario como una tormenta, a través de la “pasión” (impulso básico de manifestación: manager del subsuelo personal). Luego, la “estructura ideológica” dice que la pasión debe volver abajo y allí la envía, generando así bastante culpa.
L a trampa consiste en “hipertrofiar” su luz, apoderársela y aumentarla e intentar imponerla . ¿Cuál es la trampa en la que cae cada eneatipo, la auto imagen que se construye y que blandirá como bandera personal.

Eneatipo	Trampa Auto Imagen
1	La perfección ¡Soy preciso!
2	El servicio ¡Soy servicial!
3	La eficiencia ¡Soy dinámico!
4	La autenticidad ¡Soy único!
5	El saber ¡Soy sabio!
6	La seguridad ¡Soy responsable!
7	La novedad, ¡Soy simpático!
8	La justicia ¡Soy poderoso!
9	La modestia ¡Soy bondadoso!

Ha de asumirse la luz sí como un don, como un regalo, y ponerla al servicio de los demás; pero no aumentarla, no apropiárnosla, no imponerla, porque eso es caer en nuestra propia trampa.
 

Las Llamadas a Despertar

Es una actitud específica indicadora de que la persona comienza a alejarse del nivel sano al medio , es decir, a identificarse con su ego, y, por tanto, surgirán conflictos.
Es una invitación a reaccionar: a observarse a conciencia y resolver el conflicto que genera la actitud, y permanecer en el nivel sano.

Eneatipo	Llamada a despertar
1	Creer que se tiene la obligación personal de arreglarlo todo.
2	Creer que hay que tenderles la mano a los demás para conquistarlos.
3	Comenzar a actuar para obtener posición y atención.
4	Aferrarse a los sentimientos e intensificarlos mediante la imaginación.
5	Apartarse de la realidad para abrazar conceptos y mundos mentales.
6	Comenzar a depender de algo exterior para orientarse.
7	Pensar que hay algo mejor en otra parte.
8	Pensar que hay que esforzarse y luchar para hacer que ocurran las cosas.
9	Adaptarse aparentemente a los demás.

 

La Manipulación

Es la actitud indicadora de que se ha entrado en el nivel medio . Se sigue siendo funcional pero, como hay más identificación con la personalidad, entra en juego una actitud repetitiva como mecanismo para “hacer realidad” esa identificación.

Eneatipo	Manera de manipular
1	Corrigiendo a los demás, buscando que compartan sus criterios o valores.
2	Descubriendo las necesidades y deseos de los demás, y crear dependencia.
3	Mostrándose encantador ante los demás y adoptando “cualquier imagen que funcione”.
4	Siendo temperamental y obligando a los demás a “andarse con cuidado”.
5	Manteniéndose preocupado y separándose emocionalmente de los demás.
6	Quejándose y poniendo a prueba la lealtad o el compromiso de los demás.
7	Confundiendo a los demás e insistiendo en que cumplan sus exigencias.
8	Dominando a los demás y exigiendo que hagan su voluntad.
9	“Evadiéndose” y resistiéndose a los demás de modo pasivo-agresivo.

 

La Regla de Plomo

Es el indicador de estar atrapado en la identificación con la personalidad (ego). Surge la imperante necesidad neurótica de que los demás se nos relacionen apoyando la propia imagen y les manipula para ello (entrando en juego con las actitudes neuróticas de otros).

Eneatipo	Regla de Plomo
1	Temiendo ser malos, corruptos o defectuosos en algún aspecto, destacan la maldad, la corrupción o los defectos de los demás.
2	Temiendo no ser deseados ni amados, hacen sentirse indignos de amor, generosidad o atención a los demás.
3	Temiendo ser inútiles y no valer nada, hacen que otros se sientan inútiles tratándolos con arrogancia y desprecio.
4	Temiendo no tener identidad ni importancia personal, tratan a los demás con desdén, como si no fueran nadie, y no valieran ni importaran nada.
5	Temiendo ser impotentes, incapaces e incompetentes, procuran que otros se sientan impotentes, incapaces, incompetentes y estúpidos.
6	Temiendo carecer de apoyo y orientación, socavan los sistemas de apoyo de otros, tratando de aislarlos de alguna forma.
7	Temiendo estar atrapados en el sufrimiento o en algún tipo de privación, causan sufrimientos y hacen sentir desvalidos a los demás de diversas formas.
8	Temiendo que otros les hagan daño o los manipulen, infunden ese miedo a los demás con amenazas beligerantes.
9	Temiendo sufrir la pérdida de contacto con otros, se “desconectan” de los demás para hacer que sientan que han perdido la conexión con ellos.

 

Los Miedos Bandera Roja

Es una alarma mucho más seria. Es la actitud indicadora de inminente crisis, pues se está a punto de entrar en el nivel insano . Es un miedo realista al que hay que hacer caso para evitar caer en nivel más destructivo.

Eneatipo	Bandera Roja miedo a:
1	Que sus ideales estén equivocados y sean contraproducentes.
2	Estar ahuyentando a sus amigos y seres queridos.
3	Estar fracasando, que sus pretensiones sean vanas y fraudulentas.
4	Estar estropeando sus vidas y desperdiciando sus oportunidades.
5	No encontrar jamás un lugar en el mundo o entre las personas.
6	Que sus actos perjudiquen su seguridad.
7	Que sus actividades les atraigan sufrimiento e infelicidad.
8	Que los demás se vuelvan contra ellos.
9	Que la realidad los obligue a enfrentar sus problemas.

 

Dirección de Desintegración

Es otro mecanismo de supervivencia compulsivo , una válvula de escape en los períodos de más incertidumbre o estrés.
Aquello que un Tipo reprime, cuando se siente bajo presión lo expresará como lo expresa el Tipo indicado en el Eneagrama en la dirección de desintegración.
Psicológicamente produce un alivio temporal y frena el peligroso descenso hacia la franja insana de su Tipo, pero sólo posterga el enfrentamiento con el problema real, NO lo soluciona.

Los metódicos Uno de pronto se vuelven irritables e irracionales en Cuatro.

Los necesitados Dos de pronto se vuelven agresivos y dominantes según los Ocho.

Los ambiciosos Tres de pronto se reprimen y se vuelven apáticos según los Nueves.

Los distantes Cuatro de pronto se involucran y se apegan exageradamente según los Dos.

Los indiferentes Cinco de pronto se vuelven hiperactivos y dispersos según los Siete.

Los obedientes Seis de pronto se vuelven competitivos y arrogantes según los Tres.

Los dispersos Siete de pronto se vuelven perfeccionistas y críticos según los Uno.

Los confiados Ocho de pronto se vuelven reservados y temerosos según los Cinco.

Los satisfechos Nueve de pronto se vuelven angustiados y preocupados según los Seis.

 

Dirección de Integración

Sólo con conciencia se resuelven los problemas del ego que son los que ocultan las cualidades de la esencia. Al verlos y comprenderlos, se van “desprendiendo” progresivamente y abriendo espacio a la esencia.
No se trata de “copiar” los comportamientos del Tipo señalado en la dirección de integración (esto simplemente añadiría más estrés), sino de abandonar los hábitos y defensas del ego propio . Así las cualidades de la esencia irán surgiendo sin mayor esfuerzo.
Ir en camino de la dirección de integración exige una elección consciente .

Los aireados y críticos Uno se vuelven más espontáneos y alegres, como los Siete sanos.

Los soberbios y auto engañados Dos cuidan más de sí mismos y perciben más sus emociones, como los cuatro sanos.

Los engreídos y falsos Tres colaboran y se comprometen más con los demás, como los Seis sanos.

Los envidiosos y turbulentos Cuatro se vuelven más objetivos y fuertes en sus principios, como los Uno sanos.

Los avariciosos e indiferentes Cinco adquieren más confianza en sí mismos y una mayor capacidad de decisión, como los Ocho sanos.

Los temerosos y pesimistas Seis se vuelven más relajados y optimistas, como los Nueve sanos.

Los glotones y distraídos Siete se vuelven más centrados y profundos, como los Cinco sanos.

Los lujuriosos y controladores Ocho se vuelven más generosos y cariñosos, como los Dos sanos.

Los perezosos y descuidados Nueve son capaces de desarrollarse más y se vuelven más enérgicos, como los Tres sanos.

 

Recompensas de la Práctica

El desarrollo personal implica ir retirando lo que obstaculiza el surgir de las cualidades naturales de cada quien ya posee (todos poseemos). Entonces, vamos aprendiendo a desarrollarlas y formarán parte de nuestros recursos internos para afrontar nuevos “obstáculos” o retos para ganar más y más luz.
Cuando se aprende a “estar presente” desde la Esencia ante los obstáculos del camino, sin apegarse al ego, a la personalidad vamos en camino de evolución, de crecimiento.
He aquí la virtud o cualidad más relevante que desarrollará cada eneatipo tras un trabajo personal continuo: cada una es justamente el estado contrario al que se encuentra habitualmente cuando está apegado al ego. 


 

Fuentes 

Recomendamos ampliamente para profundizar.
La Sabiduría del Eneagrama.
Don Richard Riso y Russ Hudson - Ed. Urano - Madrid, 2001.
El Eneagrama de nuestras relaciones.
Cf. M.A. Galen - DBB - Bilbao, 1997.
El Eneagrama: Un prodigioso Sistema de Identificación de los Tipos de Personalidad.
Hellen Palmer - Los libros de la liebre de Marzo - Barcelona, 1996.
El Eneagrama de la Sociedad. Males Del Mundo, Males Del Alma.
Claudio Naranjo - Ed. Temas de Hoy, S.A. - Madrid, 1995.
http://www.oshogulaab.com/GURDJIEFF/TEXTOS/ENEAGRAMA1.htm
http://www.personarte.com/eneagrama.htm
http://www.ienmi.org
http://www.fritzgestalt.com/enea03.htm

ENEAGRAMA.-5 TIPOLOGÍAS

TIPOLOGÍAS


A continuación se presentan las características esenciales o “luces” de cada tipo, cuando se trata de alguien desarrollado, crecido como persona, que funciona de manera sana.
Posteriormente, señalaremos las características de apego a la personalidad o “sombras” de cada eneatipo, es decir, lo inadecuado del comportamiento cuando se funciona de manera no sana.
Eneatipo Nº 1 - El Idealista / El Reformador
Reforma porque es realizador de un sueño. Tiene el conocimiento y discernimiento del qué le falta a algo para que sea perfecto. Comprometido en mejorar el mundo, a todos y a sí mismos (de forma inconsciente). Muy honesto y honrado. Es de gran impecabilidad por su mucha atención a los detalles. Está pendiente de que todo salga bien. Con gran voluntad. Trabajador y entregado por concepto de responder a sí mismos. Introvertido (no tímido). Dice lo que tiene que decir. Exigente. Ama y se relaja en la naturaleza. Tenaz , idealista. Es el originario de las grandes causas: le debemos la abolición de la esclavitud y tantas obras en contra de la vejación humana. Vegetariano por instinto. Fuerte sentido de justicia (por idealismo), se involucra por instinto (no por sentimiento).
Por defender la verdad puede tirar piedras en su tejado. Es de verdad y dignidad. Piensa, hace y siente lo mismo: congruente.
Símbolo: el compás, por la precisión.
Animal que lo representa: abeja / hormiga por la laboriosidad. Águila porque al alzarse sobre el mundo, tiene toda la visión.
Relación con el tiempo: Condicionado y limitado por él.
Personajes: Martín Luther King, Nelson Mandela, Gandhy, Juana de Arco, Don Quijote.
Eneatipo Nº 2 - El Ayudador / El Colaborador
Desea “dar de mamar” a todo el mundo. De compasión (pasión con). Aunque no quiera, se le mueve el corazón (no la cabeza ni la acción). Amable, tierno, altruista. Extrovertido y espontáneo al expresar los afectos. Sobón y tocón. Dulce. Gran capacidad de comunicación. Va bien con el lenguaje no verbal. Sensibilidad, empatía. Es el niño bueno del Eneagrama. Capacidad innata de ver las necesidades de los demás y se adelanta a ello. Es simpático. Es empático: entra en el otro, baja, le acompaña, se queda y le dice “si quieres subimos, si quieres bajamos...” Sabe expresar su calor humano. Hábil, seductor.
Símbolo: corazón entre las manos.
Animal: perro dócil.
Relación con el tiempo: Oportunidad para relacionarse con los demás.
Personajes: Madre Teresa de Calcuta, Lady Di, J. F. Kennedy.
Eneatipo Nº 3 - El Oganizador / El Triunfador
Don de la gratuidad, niño bonito: ha recibido el éxito sin mayor esfuerzo. Divertido sin estridencias. Brillante, irradia luz. Incansable para el trabajo. De objetivos claros y capacidad de resolver. Eficaz y dinámico. Sentido práctico. Pone orden en el caos. Da vida a las cosas. Alta estima. Negociador, vendedor, buen promotor y representante. Buen jefe: sabe hacer trabajar en equipo. De confianza. Es competente y profesional, pone el corazón en lo que hace (si exagera le trae problemas y enfermedad). Baja el corazón a la acción, no a los sentimientos.
Símbolo: el sol.
Animal: águila por su majestuosidad, el león por rey.
Relación con el tiempo: Medio para conseguir resultados.
Personajes: Bill Gates, Clinton
Eneatipo Nº 4 - El Artista / El Individualista
De lo más instintivo al afecto. Artista, romántico, individualista. Sensibilidad profunda y matizada como don. Es el más sensible de todos: goza y sufre más que nadie (en cantidad y en calidad). Introvertido. Alta intuición. Muy reflexivo pero desde el sentimiento (no de mente, no investiga). No soporta que le hablen fuerte. Resiste, aunque parece frágil. Delicado. Le atrae lo simbólico. Con tanto como percibe tiene problemas de comunicación: el lenguaje le queda pequeño, por ello va al arte. La belleza y la estética son muy importantes, la ven hasta en lo feo. De interior profundo, con mucho que transmitir. Fantástica creatividad, se refugia en la fantasía. Realmente nadie lo comprende. El niño varón cuatro sufre, muchos se hacen homosexuales y no lo son. Atrae violencia, provocación. Rechaza lo violento y lo brusco. Tiene historias de pérdidas, si no, las inventa, es su materia prima, y desde ahí elabora: transforma el sufrimiento en arte. Sentido de libertad de sentimiento.
Símbolo: kaleidoscopio.
Animal: caballo.
Relación con el tiempo: Filtrado por las resonancias emotivas.
Personajes:
Eneatipo Nº 5 - El Observador / El Investigador
Observador, muy inteligente. Analítico y lógico. Científico: observa sin emitir juicio y toma nota. Innovador, mente abierta, perceptivo kinestésico por medio de la vista (no de corazón ni instinto). Gusta de las nuevas teorías, como la física cuántica Necesita tener datos para cruzarlos. Gusta de meditar sus reflexiones . Ermitaño, catedrático. Previsor, silencioso, aislado, sólo habla cuando tiene algo interesante y valioso para decir. Capacidad de síntesis. Gusta vivir en segundo plano. Sentido de dependencia y libertad de pensamiento. Austero, no le gusta deber a nadie. Es no-consumista, anti-globalización. Ante una causa es el cerebro conectado vía Internet enviando información, conectando a todos. Curiosidad innata. Vive, actúa y juega sólo. No habla socialmente. Raro, aislado. Concepto sagrado del tiempo: no lo pierde en tonterías. De humor negro. Le debemos los inventos y descubrimientos: la electricidad, la lavadora... Su lema: “Why not”. Necesita un sistema abierto de búsqueda.
Símbolo: microscopio, binoculares.
Animal: búho.
Relación con el tiempo: Ocasión para ensanchar horizontes de conocimiento.
Personajes: Santiago Ramón y Cajal (neuronas), Einstein, Fleming (penicilina).
Eneatipo Nº 6 - El Guardián / El Leal
Colaborador, solidario. Don de humildad, pertenencia (todos somos uno con las plantas, los animales y el universo). Fidelidad, lealtad. Es muy amigo de sus amigos. Gran sentido de pertenencia al grupo por identificación: familia, equipo, etc. Muy responsable: responde a las expectativas. Trabajador. Por lealtad vas hasta contra sí. Ama y protege a los ancianos y vulnerables. Defiende la tradición. Conversador. Guardián del planeta. Fiel a la autoridad: familia, estado. Es el “código del caballero”. Colaborador, prudente. Muy trabajador, por responsabilidad. Profundo en las relaciones. Conoce el árbol genealógico de la familia, tiene fotos de los ancestros y de los descendientes. Es la matriz: el tejido conectivo. Están con todos.
Símbolo: aros olímpicos.
Animal: cervatillo (Bambi).
Relación con el tiempo: autoridad a la que hay que obedecer.
Personajes: Sting, Balen Powen (creador de los Scouts), Kathi Phelps (organizaciones de ayuda).
Eneatipo Nº 7 - El Optimista / El Entusiasta
Luz de la esperanza (la esperanza está en el presente, no en el futuro). Entusiastas (en Theus – en Dios). De mente más rápida que la palabra, chisporreante, fantasioso. Necesita de un dos para que lo baje al corazón. Vive proyectado al futuro. Necesita estímulo constante. Mente muy reflexiva, tanto que a veces se pierde. Gusta buscar los extremos y juntarlos. Cuanto más y más variado mejor (todo lo intenso). Come por la vista, los colores le llama la atención. Es el niño travieso del Eneagrama. Optimista, dinámico, de grupos. Gusta de todo lo intenso (tanto en sí como en no), de lo emocionante (deportes de riesgo), de todo lo sistémico y de relativizar los problemas. Hace varios “planes” por si alguno se cae. Añoran el don de la ubicuidad

. Alegres, espontáneos, infantiles, ingenuos (aunque pretenden que no). Muy esperanzados: “todo es para mejor”. Es simpático: entra en el otro y le anima (echa la mano y le saca del hueco). Sentido de libertad de expresión. Ante una causa pelean yendo a la calle. Sensibilidad hacia fuera, como “fuegos artificiales”. Aparentemente se complementa con los cuatro, pero son muy distintos.

Símbolo: Arco Iris, por las opciones
Animal: mariposa
Relación con el tiempo: Espacio lleno de estímulos y oportunidades.
Personajes:
Eneatipo Nº 8 - El Líder / El Desafiador
Jefe de jefes, líder. Don de nobleza, desapegado y desprendido. También es incomprendido (por insoportable a veces). Valiente y fuerte. Sencillo. Las relaciones son fáciles con ellos. No se le puede vencer, no vale retarle. Realista, práctico: sabe lo que quiere. No soporta que intenten convencerle, que le manipulen ni que le manden. Transparente. Se le convence entrándole por lo bajito: es muy inocente. Opiniones muy profundas y propias sobre las cosas. Muy observador: escudriña. Contestaciones cortantes de “no te metas en lo mío”. Territorial. Muy solidario. Fuerte sentido de justicia (desde las entrañas). Piensa por los demás, pero no quiere que piensen por él. No reconoce autoridad, es insumiso, cuestiona todas las garantías. Giran en torno a la debilidad: ayuda a los pobres y débiles. Ama los desafíos y cuestiones difíciles. Respeta al que lucha como él. Gusta controlar. Emana presencia, en cualquier sitio se nota sólo con estar. Ante una causa pelea yendo a la calle con las “molotov”. Sentido de libertad de movimiento.
Símbolo: roble, encina.
Animal: tigre
Relación con el tiempo: Algo que hay que controlar.
Personajes: Simón Bolívar, Che Guevara, Maestro Osho, Gurdjief, Julio César, Napoleón, Katherin Hepburn., Golda Mayer.
Eneatipo Nº 9 - El Mediador / El Pacificador
Don de bondad, amistad y calma. Transmiten paz. Auto-imagen modesta. Simplicidad con bondad. Genera reconciliación donde hay conflicto porque ve la verdad en ambas partes (por instinto, no por sentimiento ni razón). Puente, mediador, facilitador. Con su sola presencia lleva paz. De poco hablar, dice lo justo. Gusta de la rutina, lo familiar. Adaptable. Apetece el silencio: sabe estar consigo mismo. Busca espacios de armonía. Diplomáticos, mediadores, transformadores de grandes cambios desde el silencio y su energía. Su método es: observa, acepta y no juzgues. Pelean una causa pelean yendo a la calle a sentarse ante una puerta, o se sientan a meditar por la causa.
Símbolo: balanza
Animal que lo representa: delfín
Relación con el tiempo: Hay que vivirlo en paz y con tranquilidad.
Personajes: Papa Juan Pablo II

ENEAGRAMA.-4 TEST

TEST ENEAGRAMA


Es una herramienta orientativa de auto observación que sirve como guía para identificar el Eneatipo dominante. Carece de valor diagnóstico definitivo. Ha de hacerse pensando en quien que se es y no como le gustaría ser. A mayor honestidad en las respuestas mejor orientación se recibirá.
Saber a qué eneatipo se pertenece es el punto de partida de un gran viaje. El objetivo es poner fin a las reacciones automáticas de la personalidad llevándolas al terreno de lo consciente. Sólo se despertará si se aporta percepción y claridad al mecanismo de la personalidad, pues cuanto más se perciben las respuestas mecánicas de la personalidad menos es la identificación con ellas y más libertad se tendrá.
Dos motivos para hacer el test:

• Descubrir o corroborar el eneatipo. Al responder los planteamientos ha de fijarse en un amplio período de vida, cómo ha sido generalmente durante su vida, observando de manera neutral las creencias, actitudes, etc.
• Identificar los cambios de personalidad tras un trabajo intensivo de desarrollo personal a través del Eneagrama. Al responder ha de fijarse en el momento presente: como piensa, siente y se comporta actualmente.

Test online en castelano:

http://www.eneagrama.com/RHETI/eneagramalibre.asp

Técnica

El Eneagrama es una “guía”, una forma de despertar la conciencia. Es una forma de enseñanza.
A través de un test (existen varios modelos) otorga a la persona la identificación, la pertenencia a un eneatipo.
Con ello, se le indican las características de su eneatipo y se le van asignando ejercicios para que las experimente a conciencia en su día a día. A medida que las experimenta se va “abriendo” su conciencia. Así, cuanto más avanza la persona y pasa por determinadas circunstancias, se va conociendo y comprendiendo a sí misma y a su pasado (y también a los otros).
A muchas personas se les hace difícil mirar hacia adentro. El Eneagrama muestra la esencia pura de cada tipo: sus atributos, capacidades, fortalezas, debilidades, deseos, necesidades, tendencias hacia la integración o desintegración… es como mirarse a un espejo que muestra quien realmente se Es, sin máscaras ni maquillajes de personalidad. Entonces es más fácil determinar lo que sobra y lo que se ha de desarrollar para llevar una vida más fluida, equilibrada, en congruencia personal, de satisfacción propia y de evolución personal y espiritual del Ser.

ENEAGRAMA.-3

Base Teórica

Dice el Curso de Milagros que el ser humano “es un ser espiritual viviendo una experiencia terrenal” para conocerse y desarrollarse. Para ello requiere de un cuerpo físico y una “personalidad” que se va armando o desarmando según se viva más en la ilusión o en la verdad. Si bien el ego es una ilusión, es por demás necesaria para descubrir y vivenciar la Verdad que es la Esencia, tal como no se conocería la noche sin el día, el frío sin el calor o lo bueno sin lo malo. Sin embargo, el ego rige implacablemente la vida de la persona mientras no toma conciencia de él.
La Esencia es única, eterna, inmutable, intocable e inagotable. Es el Ser interior, el Yo verdadero, el real ser humano. Es de naturaleza espiritual.
El Ego o personalidad es múltiple, cambiante y finito. Es el cúmulo de creencias, actitudes, háitos, maneras y tendencias aprendidas en la interacción con el entorno y los otros. Su naturaleza es psicológica (mental-emocional).
Según Óscar Ichazo, cada persona es "Esencia pura", pero para sobrevivir se ve forzada a desarrollar una personalidad, su ego. A causa de la pérdida de una cualidad esencial, la estrategia para lidiar en la realidad material, es “escoger” un tipo básico de pensamiento que conlleva un patrón de personalidad y comportamiento con raíz en un “pecado capital” o pasión. Este “escoger una personalidad” en vez de vivir desde la Esencia, es la causa de su infelicidad. Para ser feliz, entonces, la persona ha de regresar a su Esencia, lo cual logra cultivando un patrón de pensamiento y comportamiento opuesto y complementario al suyo.
La esencia es el jinete que lleva las riendas, es el agua pura con su infinito potencial de vida. El ego es el caballo y el vaso, ha de ser contenido y guiado por la Esencia para poder experienciar la vida de manera productiva y en expansión.
Para diferenciar la Esencia del ego, el Eneagrama resulta un muy poderoso instrumento. Muestra la manera como percibimos la vida y permite identificar y clarificar nuestro funcionamiento de adaptación a ella, para descubrir y aceptar las propias limitaciones. Es además, una guía para trascenderlas . Enseña que los patrones y hábitos conductuales limitantes son meras características a superar y transformar para alcanzar niveles superiores de conciencia . Al igual, orienta hacia las potencialidades, talentos y virtudes que han de desarrollarse para alcanzar equilibrio y congruencia con sí mismo y con los demás. Entonces, se va saliendo de la repetición de patrones de conducta que dejan repetidos e indeseados resultados, por lo que se disuelve el sufrimiento que ello genera.
Como entrena en la Auto Observación
para obtener Auto Conocimiento y alcanzar Auto Desarrollo, el Eneagrama es igual de útil tanto para el trabajo psicoterapéutico como para el trabajo de realización personal y espiritual, ya que la persona mejora en su interacción consigo misma y con su medio a la par que va alcanzando más altos niveles de conciencia y del Ser. 

 Beneficios

 
A través de sencillos ejercicios, el Eneagrama ayudará a reconocer:

• Quien soy y quien creo ser identificando las características naturales, y diferenciando de las aprendidas aquellas que no benefician.
• Qué impulsa o motiva y qué paraliza: miedos, vulnerabilidad, necesidades… “luces y sombras”.
• Actitudes sanadoras, dones y proceso de transformación.
• Cómo aprovechar y potenciar las fortalezas y recursos internos.
• Caminos personalizados de crecimiento.
• Lo que hace falta para propiciar cambios efectivos.
• El camino de integración y desarrollo personal y espiritual, como la suma de cualidades y habilidades para ser psicológicamente estable.
• Las reacciones al estrés (la forma -repetitiva y predecible- de involución)
• Las llamadas de alerta que indican que se va hacia “atrás”; cómo identificarlas a tiempo en las actitudes y cambiar.
• Que la transformación no ocurre por un suceso externo, sino desde el interior, en la medida que se deja fluir la Esencia, en la medida que crece la conciencia.
• Se puede liberar de los instintos, las pasiones, las fijaciones mentales y los miedos para ser quien realmente se Es.
• Todo ello en mejora del presente : de la cotidiana vida personal, familiar y laboral.

Para quién es indicado:

• A artistas y deportistas que quieren conocer y superar sus límites para superarlos apoyados en sus destrezas.
• A educadores que quieren conocer mejor a sus estudiantes para guiarles en el desarrollo de las habilidades individuales y superación de sus limitantes.
• Al personal médico y sanitario que desea acercarse al paciente para facilitar el tratamiento y la recuperación.
• A psicoterapeutas que buscan precisión en diagnósticos tanto como en la ayuda a sus clientes.
• A empresarios y trabajadores que desean desarrollar tareas y productividad acorde a las capacidades y satisfacciones de cada quien.
• Al personal de atención a público que desea desarrollarse entregando confianza y eficacia a quien busca ayuda.
• Y en general, a personas que buscan:
• Superar dificultades y obstáculos internos.
• Desarrollarse más de lo que es.
• Alcanzar más equilibrio del que tiene.
• Reconocer el punto frágil antes de caer, para tomar las riendas.
• Conocer y comprender a otros a través de la comprensión propia.
• Mejorar su comunicación interna, propia.
• Mejorar sus relaciones interpersonales.
• Sostener concientemente las riendas de su vida más de continuo.

Tomar las decisiones más acertadas posible.

ENEAGRAMA.-2

Qué es

El Eneagrama es un antiquísimo y sofisticado sistema de auto conocimiento que funciona dinámicamente . M ás que una tipología de personalidades, es una “guía”, un camino para despertar la conciencia del Ser .
La palabra eneagrama se deriva del griego ennea que significa “nueve”, y gramos que significa “puntos”.
Su símbolo es un diagrama -estrella de nueve puntas- sobre un círculo. R epresenta el todo, la totalidad. Aparece en papiros egipcios y en algunas catedrales.
Se compone de un círculo con 9 puntos inscritos, ligados entre sí por líneas diagonales que describen un movimiento en un determinado orden dinámico, formando en su interior un triángulo y una especie de estrella. Cada quien contiene los nueve eneatipos pero uno de ellos predomina.
La finalidad del Eneagrama no es encasillar una tipología sino guiar al interesado para “salir a la luz” y Ser quien se Es, sin las máscaras y actitudes aprendidas socialmente y por supervivencia. Alienta al auto conocimiento y a tomar responsabilidad de mejorar la calidad de la vida propia desarrollando y armonizando las capacidades psicológicas, equilibrando en sí mismo sus polaridades y conflictos. La crítica, el juicio y la condena se van transformando c on actitud de amor, comprensión y compasión ante el sufrimiento (propio y de otros).
Cuanto mayor es el auto conocimiento, mejores son las posibilidades de un cambio consciente. El eneagrama es una sutil pero muy poderosa herramienta para lograr el propósito de entrar a encontrar "la propia verdad".
Hoy día el Eneagrama es aplicado a todas las áreas de relaciones humanas.

Antecedentes

La historia de El Eneagrama no es muy clara y puntual. Su símbolo remonta, parece, a más de 2500 mil años A.C. Se lo relaciona con la Cábala hebrea, con el Sufismo islámico y con el I Ching chino. Tan ancestral conocimiento ha sido transmitido a través de diversas tradiciones, corrientes y personas. Hubo épocas en que el Eneagrama fue enseñado y difundido, y también guardado y escondido.
Eneagrama deriva de una sabiduría conocida como “Alkemea” o “Alkemia” ( Al refiere al conocimiento y chemi refiere al “país de la tierra negra”). Es el conocimiento proveniente de la Tierra Negra. Viene de Egipto.
El pueblo egipcio , introspectivo, no dominador, sin necesidad de moverse de su territorio, desarrolló una medicina centrada en el Ser Humano, que reconoce lo que acontece dentro de sí, reconoce los procesos más que los resultados. Es un concepto holístico

donde se mezclan el medio y los sentimientos: atienden lo psicosomático y espiritual. (A diferencia de la medicina de su contemporáneo pueblo persa: medicina de guerra, para hombres en combate, para intervenciones, cicatrizaciones, antídotos, etc. Ocupada más en atender los síntomas que las causas).

Hipócrates integra los 2 paradigmas de medicina de la época y así se mantiene hasta volver a separarse en la época helenística.
El Eneagrama es el arte de una sabiduría compleja recogida y practicada por los árabes Sufies . En la época de las Cruzadas, se transmite a los monjes Templarios y éstos lo llevan a Europa, pasándolo a las órdenes contemplativas . Es empleado para la auto comprensión y el auto reconocimiento.
Cuando la inquisición expulsa a los árabes y a los judíos, prohíbe el antiguo conocimiento y los que lo practican son llamados brujos y quemados en la hoguera, por lo que su conocimiento “desaparece”.
Vuelve a saberse de l Eneagrama en los años 20, cuando fue traído a occidente y popularizado por el armenio-ruso Georges I. Gurdjieff . En su perenne búsqueda de sabiduría y espiritualidad entre diferentes tradiciones, él lo encuentra en Pamir –Turquía- con un grupo de Sufíes. Gurdiieff se traslada a Rusia y luego a una Francia ocupada militarmente. Cuando muere, los discípulos forman grupos pequeños hasta que desaparecen y se disuelve el conocimiento del Eneagrama.
En la década de los 60, Oscar Ichazo , boliviano de origen vasco, lo encuentra en Afganistán. Lo lleva a Chile y sobre los años 70 introduce en el eneagrama la correlación de sus nueve puntos con nueve tipos de personalidad. S e forman grupos de de conocimiento y profundización sobre el Eneagrama. Debido al gobierno de Pinochet Ichazo se va a USA donde imparte las enseñanzas.
Allí, el psiquiatra chileno Claudio Naranjo recibe estas enseñanzas y las transmite luego a otras personas, entre ellos a unos Jesuitas y a un Franciscano en la comunidad abierta que tenían.
Con el tiempo los que son discípulos se convierten en multiplicadores y anualmente se han celebrado conferencias internacionales de Eneagrama, la primera para el año 1994 (copatrocinada por la escuela de psiquiatría de la Universidad de Stanford –California).
Más recientemente, Don Richar Risso & Russ Hudson , Patty Coliri, Arnaldo Pangratsi, Helen Palmer, A.H. Almaas y otros estudiosos e investigadores alrededor del mundo se han puesto a la cabeza de la expansión y profundización y enseñanza de este importante sistema de auto conocimiento.

ENEAGRAMA.-1

Eneagrama = Enneagram

 

Son varios los enfoques del Eneagrama sobre las diversas áreas de vida del ser humano. En estos datos nos ocuparemos de su enfoque psicológico, aplicado al estudio de la personalidad humana.
El Eneagrama se representa mediante un diagrama de nueve puntas, cada una identificando un “ tipo” de personalidad con características propias: con sus “ luces” y sus “sombras”.
Lo que diferencia al Eneagrama de otras tipologías de personalidad es que traza el proceso del desarrollo de la conciencia humana; señala la tendencia compulsiva

de cada "tipo" cuando lucha contra sí mismo y señala además su camino de desarrollo personal, así como las prácticas para alcanzar tal desarrollo: "la evolución personal y espiritual".

El Eneagrama es un conocimiento ancestral apoyado con avances de la psicología moderna. Su propósito inicial es el de proporcionar herramientas de auto indagación y conocimiento personal para que cada quien, de manera guiada, descubra el “tipo” al que pertenece. No trata de que la persona se identifique ni apegue a tipología alguna.
Su propósito fundamental es permitir a la persona identificar y comprender las reacciones automáticas de su personalidad, que tome el control de sus pensamientos y decisiones, que se conozca y comprenda, que trascienda los rasgos de su tipología, que expanda la conciencia, que conozca y comprenda a los demás. Que logre la libertad, sanación y paz personal, acercándose más y más a su esencia, a su Ser interior.